本文作者:007boy

庄周梦蝶、堂吉诃德精神与凡尔赛学

007boy 2022-05-29 1189 抢沙发
庄周梦蝶、堂吉诃德精神与凡尔赛学摘要: 导语: “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这是杜甫心怀天下的理想;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,这是李贺报效国家的理想;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这...

导语: 

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这是杜甫心怀天下的理想;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,这是李贺报效国家的理想;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是李白豪情万丈的理想。


从古至今,人类都没有放弃过对理想的追寻。但奔赴理想的漫漫长路上注定坎坷不平,布满荆棘。正如汪国真说:“理想与现实之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。”唯有以顽强的毅力和坚定的意志不停前行,我们方能摆脱现实的束缚,到达心中的远方,点燃理想的烛火。


在理想与现实这个主题里,庄周梦蝶、堂吉诃德精神与凡尔赛文学这几个概念写进议论文,都能为我们的论述大大增色。接下来,我们就一起去看一看吧~


高考链接:

2021全国甲卷《可为与有为》

2021全国乙卷《追求理想与自身发展》

2020北京卷一《每一颗都有自己的功用》

2020天津卷《中国面孔》


①庄 周 梦 蝶 

“庄周梦蝶”这个典故出自《庄子·齐物论》中一个关于“梦”的故事:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。”这段话的意思是:从前庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞的一只蝴蝶,遨游各处悠然自在,全然忘记自己原来是庄周。但忽然醒来后又发现,自己又分明还是庄周。

在梦里,庄周得以摆脱现实的种种束缚,自由自在地在理想的境界里徜徉。但一朝梦醒回到现实,便不得不再次面对无法飞翔的沉重现实。梦里的欢欣全然不见,留下来的只有绵绵不尽的无奈与惆怅。

然而现实的枷锁终是无法束缚住精神的自由与独立,人类对理想的追求也不会因梦醒而停止。“庄周梦蝶”不仅仅是庄周的一个梦,更象征着人类对美好和理想的执着追寻,是对现实人生的精神超越。

正如罗曼·罗兰所说:“人之所以需要理想,犹如水手之需要星星,星星虽不可即,但可指引我们的航程。”无论现实如何泥泞,每个人都应有一个独属于自己的“蝴蝶梦”,如此方能始终心存诗意、热爱生命。


②堂 吉 诃 德 精 神 

堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯小说《堂吉诃德》的主人公,原本只是一名穷绅士的他由于痴迷骑士小说,于是决心自己也当一回骑士。穿上一副“破盔烂甲”,牵着一匹瘦马,堂吉诃德便开始四处游历,一路上大战风车、追缴魔盔、解救囚犯,行侠仗义的同时也闹出许多“荒唐事”。虽然他最后幡然醒悟,从书中的骑士梦又回到现实,但他身上所体现的“堂吉诃德精神”却一直闪耀着光辉。

堂吉诃德的言行看似滑稽可笑、荒诞不经,但他也是一个真正的理想主义者。无论在哪个时代,人类都始终面对着“理想和现实”的抉择,有人屈服于现实而放弃理想,也有人为理想与现实抗争到底。而“堂吉诃德精神”所代表的,是一种直面挑战的勇气,是一种追逐理想的热情,是一种忠于内心的赤诚,是一种不断抗争的顽强。


③凡 尔 赛 学 

“凡尔赛学”既可以指一种以炫耀为目的的语言模式,常常表现为通过欲扬先抑、明贬暗褒来凸显出自己的优越感,也可以指一种虚荣、刻意而做作的生活方式。“凡尔赛学”带有幻想的性质,通过这种低调炫耀的表演,一些人能够暂时获得一种光环加身的满足感。

然而,用消费符号堆砌起来的幻想终究华而不实。作家路遥说:“幻想容易,决断也容易,真正要把幻想和决断变为现实却是无比困难。”若是一直沉溺于幻想中,用浮夸的社交面具粉饰自我,那么便难免会在绮靡空洞的痴想中越陷越深,以至于意志麻痹,不但会失去直面现实的勇气,也将忘却闪闪发光的初心。

罗曼罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相后依然热爱生活。”幻想只是虚无缥缈的空中楼阁,理想才是熠熠生辉的耀眼星辰。在当下充满焦虑与浮躁的社会里,我们更应看清自己真正的心之所向,不被那些纸醉金迷的表象迷惑双眼,不断在坚持理想的路上负重前行。


结语: 理想如在夜空中闪耀的星,为迷茫之人指引方向;理想如在海中高高扬起的帆,带着前行之人乘风破浪;理想如坚不可摧的铠甲,让奋战之人所向披靡。







over了,整活完毕.


"……",没心没肺且忙碌的家伙.


做好点,尽量不要让自己后悔.


一如既往地.Go.


[自动回复] 雨后便晴


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bye~


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