摘要：
导语: 五月榴花照眼明，枝间时见子初成，又是一年端午至。历史的车轮碾过2300余年，端午节在今日仍弥散着悠久的文化馨香。“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午... 导语:
五月榴花照眼明，枝间时见子初成，又是一年端午至。历史的车轮碾过2300余年，端午节在今日仍弥散着悠久的文化馨香。
“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”“端”是“初始”之意，“午”与“五”通音，“端五”即为“初五”。五月五日，月、日都是五，因此端午又有“重五”“重午”的称呼。
作为中国最为隆重的传统节日之一，端午节既体现了中国人基于民族、地方传统的自豪感，彰显了中国人的文化自信，又凝聚了中华民族的理想与智慧。
挂艾草、戴香囊、饮雄黄、吃粽子、赛龙舟……在这一个个传承世代的的习俗中，我们不仅可以感受到两千多年前的圣贤情怀，还可以体会到国人守护端午、珍重传统的情怀。
在现代文明的浸染下，这份情怀不仅没有丝毫褪色，反而呈现出更加繁华热烈的景象, 放射出耀眼的光芒。
①端 午 奉 欢 宴 智 慧 亘 古 存
走近河岸，只见水面上各式龙舟争先后渡，男人们唱起高亢激越、扣人心弦的船歌，颇有“举揖而相和之”之遗风…
一幅幅民俗风情画生动地描摹出端午习俗中千奇百怪的众生相, 让我们更深切地理解人们在端午节表现出来的的欢乐、求憩、祈福的愿望，也充分体现出先祖们追求天、地、人之间自然和谐的生命意识和生命智慧。
古代先哲们认为只有顺应天时地宜、遵循自然规律，保持天地人的和谐统一，这个世界才可“生生不息”，正如董仲舒在《春秋繁露》中提到：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之。”
在这种观念的影响下，中国人形成了“天人合一”“有容乃大”“以和为贵”“仁和万邦”等包容、开放的思想，并将这种人文关怀投向全人类，
从端午节的传统习俗里所传递出来的追求人与自然和谐、追求幸福的生活理念到今日中国提出生态发展观、构建“人类命运共同体”、发展一带一路等各式尝试，都彰显了中华文化“仁者以天地，万物为一体”的精神文脉，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着中国精神、中国智慧和中国理念。
它们是中华民族独特的精神标识，亦是文化自信的底气所在、文化自强的优势所在。
②滚 滚 汨 江 水 悠 悠 屈 子 殇
这些人伦道德是全社会共同认可的核心价值观，人们在最初祈福避灾的主题上，以历史人物为核心，围绕这些有气节的历史先贤名人来解释端午节的习俗活动，表达出中华民族的价值选择。
但在这么多流传的历史人物中，我们为什么最终选择了屈原呢?
很大原因在于，无论伍子胥的忠、介之推的义、曹娥的孝, 还是越王勾践的奋斗意志, 所蕴含的文化意义都比较单薄，而屈原身上所代表的文化意义则集中体现了中华民族的政治理性、道德精神和诗性智慧,因而成为中华民族精神的重要象征之一。
屈原生活在群雄逐鹿的战国中后期，其怀着“虽九死其犹未悔“的决心为国家的富强繁盛而奔走不息，即使是在流放时期，他依然保持独立不迁的人格品质，以及正直峻洁、刚正不阿的精神气质。
中国近代学者王国维先生曾经评价屈原说:“三代以下之诗人 ,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,茍无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。”
虽然屈原为其“美政”理想上下求索，但昏暗的现实阻断了屈原存君兴国的理想，面对滔滔的湘水和日益衰败的楚国，他在五月五日这个特殊的节日里自沉汨罗，希望用自己的纵身一跃唤醒昏庸的君主，警醒楚国的民众。
作为为实现其理想而献出可贵生命的典范人物，屈原投江殉国的行为表现出高度的爱国主义精神，他用生命演绎出来的忧国恤民、舍身赴难的爱国精神与日月同辉，惠及万代，早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着后来人爱我中华，为中华富强而奋斗不息。
习近平书记曾说过：“爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。”中华民族之所以能在漫长的历史长河里绵延五千载，正是根源于无数中华儿女对民族和国家的爱。它不仅最终形成了屈原精神的核心 ,也成为屈原进入端午节俗主体内容的强大力量 。
不效艾符趋习俗，但希文化铸升平。今日的端午节习俗与时俱进，但无论纪念形式如何变化, 屈原所代表的根本的文化意义不会改变。它是中华民族优秀传统文化的重要载体，也是我国文化自信的重要内涵，在文化传承与保护中值得珍视。
然而，文化的传承需要的不仅仅是一份怀旧的情绪，还需要我们自觉回顾历史，审视现在，展望未来。
我们需要在纷繁复杂的文化交锋中传承端午文化的精髓，同时还要“以古人之规矩，开自己之生面”，将传统节日这颗种子撒向新时代的土壤，唯有此，中华文化才可历久弥新，更为灿烂光华。
结语: 岁临仲夏，端午将至。大家在品着香气四溢的粽子，看着声势磅礴的龙舟赛时，是否也想吟诵几句诗来抒发自己的所感所思呢？
over了，整活完毕.
"……"，没心没肺且忙碌的家伙.
没心没肺的家伙，佛系走完，收获仍有.
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