导语:
小纸条们,你们还记得《伟大的悲剧》这篇课文吗?它摘取自20世纪初奥地利犹太作家茨威格的著名传记作品《人类群星闪耀时》。不仅茨威格笔下的英雄故事令人震撼,他本人的曲折经历也让人感慨。
茨威格先后经历了两次世界大战。他不但作为犹太人在二战中遭到纳粹的驱逐,变成现实中的流亡者,作为一个人道主义者与和平主义者,他还在战乱中目睹自己“精神上的故乡”欧洲走向沉沦,在心灵上同样备受流放之苦。
饱受磨难的茨威格将巨大的同情与博爱投注在文字中,以悲悯的眼光关注那些蜷缩在角落里被社会遗忘和排斥的人们,用细腻的心理描写挖掘每个人内心深处潜藏的良知,指向对爱与美不懈的追求。
①做事半途而废,说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。
“做事半途而废,说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。”正如茨威格所说,若没有沉下心来积累足够的“量变”,而只是左顾右盼、心猿意马,那么我们必定难以有所成、有所获。只有在一件事上日就月将、潜心钻研,我们才能让所听、所看、所学真正成为我们的财富,在充实的进取之路上不断成长。
②世间一切伟大的壮举总是默默完成的,世间一切智者总是深谋远虑的。
“九层之台,起于累土。”所谓万丈高楼平地起的道理,就是告诉我们,世上从没有一劳永逸的幸运,唯坚忍和努力能助我们成长成才。前苏联文学理论家巴赫金曾在政治运动中遭到监禁与流放,之后三十余年销声匿迹。直到他65岁重新得到西方文学界的重视,人们才惊讶地发现,在这些晦暗的日子里,他默默写成了多部深邃的研究著作,在苦难中建立起自己的文学理论王国。“世间一切伟大的壮举总是默默完成的,世间一切智者总是深谋远虑的。”正如茨威格所说,在平凡中滋养,在思考中完善,在静默中奋进,才是通向光明的正道。
③真正的勇士并非不曾有过怯懦的时候,真正高尚的心灵并非不曾有过低下的念头。关键在于决定性的时刻表现如何。
“真正的勇士并非不曾有过怯懦的时候,真正高尚的心灵并非不曾有过低下的念头。关键在于决定性的时刻表现如何。”人性中永远存在阴翳,但当妄念浮现时,我们也不必过度自责负疚,只要谨记心中至高无上的道德律,在关键时刻做出正确的选择,即使平凡,亦能以自守和勇气的力量有所收获、有所成就。
④只有一件事会使人疲劳,摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。
茨威格曾写道:“只有一件事会使人疲劳,摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。”固然,“三思而后行”的古训不无道理,但过度的思虑与纠结容易变成劳心费神的“内耗”,日复一日消磨我们将想法付诸于行动的勇气。知行合一,“大胆假设”的同时也“小心求证”,方能帮助我们找到问题的最优解。把时间交给行动,让行动而不是空想去找到答案,如此我们才能收获更脚踏实地的成长。
⑤献身的同时,自己也会升华,把自己和别人的命运结合起来,通过同情去理解并且经受别人的痛苦,自己也会内心丰富。
同情是理解的钥匙,而理解是打开他人心扉的钥匙。“献身的同时,自己也会升华,把自己和别人的命运结合起来,通过同情去理解并且经受别人的痛苦,自己也会内心丰富。”正如茨威格所说,唯有在奉献中,我们才能与他人产生最有温度的联结,从而拓宽自己的心灵与人生。鲁迅先生坚信“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”,于是决心抛下安逸,以笔作刃,在散文与小说里控诉时代的黑暗、为人民而呐喊,也由此在历史上留下了浓墨重彩的一笔。若我们也能像鲁迅先生般,为崇高的信念、为广大的社会交付自己的一颗赤诚之心、不懈奋斗,相信这个激荡的时代必定会予我们以最甜美的报偿。
结语: 茨威格擅长用华美的语言和深刻的思想剖析人物复杂的内心世界,在对人类苦难的关怀中又饱含着对人性中高尚一面的礼赞。茨威格批评暴虐,却不愿激发仇恨,而是始终致力于去理解、去沟通,唤起人性里的宽厚与豁达,建立起一个博爱的理性世界。
over了,整活完毕
"……",没心没肺的家伙.
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