史家之绝唱，无韵之离骚&高考考生号属性回复

摘要： 导语: 一度又一度日升月落，扬起岁月的风尘，一季又一季寒来暑往，淹没时代的足迹。时间迈着古老的步伐，沉吟着古籍旧书中的典故诗篇一路走来。昨日笙歌昨夜月，当时酣眠当年酒，都...

导语: 

一度又一度日升月落，扬起岁月的风尘，一季又一季寒来暑往，淹没时代的足迹。时间迈着古老的步伐，沉吟着古籍旧书中的典故诗篇一路走来。昨日笙歌昨夜月，当时酣眠当年酒，都已被细细密密地织进民族记忆的锦，被代代史官裁成华夏熠生辉的裳。

我们一路走，一路经历，封存进逝去日子的记忆渐渐沉淀为历史，成为抹不掉的底色。但即便是属于集体的回忆，也难免会斑驳，好在有人用笔锋为我们拂去每一处积藏在角落中的微尘，似擦亮一盏心灯，让我们清楚地看见来路，看见每个脚窝中的甘辛悲喜，看见每处路标里的沧桑注脚。带着心中这份澄明，前途也被涤荡得清晰。

若说历史是飘散在风中的轻喃低语，那史书便是捕捉这点滴话语的网，将其身形深深镌进青简，拓入薄宣，让那吹拂千古的清风，在开卷的一刻亦能掀动后辈子孙们心海层浪，让属于民族的记忆奏出绵邈长歌。史书，是民族历程的见证，是华夏儿女的族谱。

在浩浩历史的烟波中，有一部史书，将千载风霜揉进皇皇五十万字，用一腔热忱，融了千年冷月，酿了烈酒一杯，醉了人间百世。这部书便是《史记》

①作者与其书: 

司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，是汉初五大夫之一司马谈之子，也是西汉史学家、散文家。曾任太史令、中书令，年幼时在父亲的教导下阅览书籍，年长一些便学有所成，游历河山风情，博览群书，后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，继承父亲遗志忍辱负重，发奋完成所著史籍，最终撰成被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。

《史记》，位列“二十四史”之首，记载了从传说中黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千年左右的历史。司马迁首创《史记》的纪传体例，以本纪、书、表、世家、列传统览历史事件和历史人物的活动。

“本纪”记叙历代帝王或实际统治者的事迹，如《项羽本纪》；“世家”记“辅拂股肱”之臣、世袭家族及重要历史人物事迹，如《孔子世家》；“列传”为前两者外“立功名于天下者”，如《刺客列传》；“表”按世代年月谱列各个历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络，如《诸侯年表》；“书”是记载天文、历法、水利、政治、经济等典章制度的专篇，如《礼书》。

②细 推 敲 破 史 书 旧 制　

《左传》是在《春秋》原有体制内容的基础上，将简短故事扩充为叙事散文，更为丰富详实，但对历史事实的诠释有余，而历史人物的关注稍显欠缺。采用国别体的《战国策》很好地做到史实与人物并重，传奇性的叙述和语言技巧成就其艺术高度和美感，但虚构的成分或多或少隐去了历史的真容。

司马迁写史，汲取前人史书的精华，又敏锐地察觉到其中的欠缺之处，在史、传、编、写上做了颇多创新。其中之一便是开创性地使用纪传体，将历代史书编年与纪传相结合的格局打破，着重纪传体式，以便将3000余年历史，凝练进数十万字的体制。

“五体分立”也是司马迁组织史料的特殊方式，“本纪”“世家”“列传”共同构成一个贯穿社会结构的宏大格局，将百态人生，千家音容记录在案。在各个体式中，人物也以不同的形式相互交叉，重叠出现。同一个人物在不同的篇章中以不同的形象出现，在诸多视角的共同探视下人物形象更加饱满鲜活。如刘邦在《高祖本纪》中以雄才大略，知人善任的政治家形象出现，而在《项羽本纪》中，其贪财好色的一面又被揭示了出来，这些矛盾和反差也构成了人物的真实。

史书的序论和论赞体制也由司马迁开创。《史记》在书表之首和每篇之末会对历史和人物做分析评价，或抒发个人感慨。作为“二十四史”之首，《史记》是唯一一个体现个人意志的作品，此后的史书编纂基本由朝廷主持，君王意志成为史书编写的尺度，其真实性大为削弱。

用法解析

适用主题：总结经验、反思与创新、批判性继承等，如2021年天津卷《纪念日》，2018年全国卷二《战斗机痕迹》。

示例：

  当我们翻开厚重古朴的书卷，当我们的目光与旧墨黄宣相融，一股轻舟翩渡的惬意在心中弥散开来，在历史沉婉的长河中，我们就这样被载着，千年阅尽，万古通览，历史深处的钟磬在耳畔呢喃遥远的嘱托，岁月源头的清光在眸中吻出荡漾的波澜，历史似乎已将华光占尽，那今日你我又该如何书就属于自己的时代记忆呢？

  司马迁撰写史记的过程，便是将前人之史书变成当世之作，继承前代微言大义，尊史重实的史家精神，改换以往重史轻人，时事杂糅的面孔，自成庄重恢弘的纪传体制，让往昔的余韵在今朝的丝弦上奏出新曲。

③一 言 一 行 皆 求 实　

以往的史传作品往往有诸多忌讳，在许多话题上有所回避，如为“亲者、尊者、贤者讳”。传述主人公的身份地位对作者的情感态度有很大影响，自然其记录的内容也会因此有所选择，人物和历史的真实面目因种种避讳而变得模糊不清。而《史记》则秉持“秉笔直书，不虚美，不隐恶”的原则，如实记录社会生活面貌，即便是记述当朝皇帝汉武帝，司马迁也敢于揭露他任用酷吏、任人唯亲、压抑人才、迷信鬼神虚妄之说的一面。

《史记》的实录特色也体现在史料的真实和叙述的准确性。为著《史记》，司马迁大量阅读了前代典籍。据《汉书·司马迁传》记载：“司马迁据《左传》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，迄与天汉。”在《史记·管晏列传》中，司马迁自述道：“吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻马》《九府》及《晏子春秋》，详哉言之也。”正是这种研究与求实的态度，让《史记》的内容可信。

《史记》“以人为本”的史学精神，也是其魅力之一。《史记》的70篇“列传”，记述了游侠、刺客、医师和少数民族等社会各阶层人士，生动反映众生世相。如《李将军列传》写人臣武将，《扁鹊仓公列传》写医者，《匈奴列传》和《朝鲜列传》记叙少数民族。这与以往视野集中于社会上层的史传截然不同，生命的平等性在史传内容的选取上即可得见。

除了传记主人公身份的多元化，以人为本的体制安排也体现出作者对人在历史中地位的高度重视。通过诸多事件塑造人物形象，在典型形象之外，让人物更鲜活生动。历史中事真实可考，历史中人立体饱满，兼具史传作品与文学作品的特点。

用法解析

适用主题：研究精神、正义求实、人文情怀等，如2021年全国卷一《追求理想与自身发展》，2021年全国新高考二卷《漫画谈对人生的看法》。

示例：

  言为心声，所发之言必是心中块垒的流露，所书之词也须是胸中真臆的宣泄。但每当我们欲发声书写时，总感到一只无形的手扼住咽喉，让诤言真感咽入肺腑，吐露的只有谄媚阿谀。丧失了直言能力的我们渐渐被生活的洪流吞没，尽管周身被冲刷得疲惫不堪，惨白无色，但心中却蒙上了厚厚的世俗之尘。

  被胁迫的我们能够挣脱吗？我们能鼓起勇气面对真实吗？司马迁早就向我们证明，直面真实的世界与自己，这正是贤者作为。面对当朝皇帝的压力，他仍针砭时弊直言天子功过，面对受刑下狱的迫害，他仍秉笔直书，誓留历史清白。直面真实的力量，就是时间击不垮的力量。

结语: 史家之绝唱，无韵之离骚.

素材来源: 纸条app.

over了，整活完毕.

"……"，没心没肺且忙碌的家伙.

补之前的坑，关于那个考生号属性的，@

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官方回信了，截图如下.

注意看报名后的考生号就行，错的话及时修改.

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