你所站立的地方，就是你的中国

007boy 2021-10-02 790 抢沙发

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摘要： 导语: 这是最好的时代，也是最坏的时代。当现实与理想狭路相逢，有多少人选择向现实低头而蹉跎一生，又有多少人能够坚守信仰而享受孤独？面对生活的一地鸡毛，面对无穷无尽的内卷，...

导语:

这是最好的时代，也是最坏的时代。

当现实与理想狭路相逢，有多少人选择向现实低头而蹉跎一生，又有多少人能够坚守信仰而享受孤独？

面对生活的一地鸡毛，面对无穷无尽的内卷，很多人心中不禁升起疑问：我们所知所学是否真的“有用”？书本上的仁义礼智信是否还值得追求？

在时代的裹挟下，越来越多人选择随波逐流，将利益的多寡视为衡量一切的标尺。有人开始思考：我们在这样的时代下应该做出怎样的选择？

对此，卢新宁曾在北京大学中文系毕业典礼的致辞中做出了回答：在怀疑的时代依然需要信仰。

①更多的机遇，也是更高的挑战

《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。

也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此？

我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？

②你所站立的地方，就是你的中国

我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”

这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。

梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。

最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。

③这个社会需要的不是适应而是坚守

从“斯是陋室，惟吾德馨”到物质主义至上，从提升能力到经营“关系”，近年来，利益几何成为衡量价值的标杆，而“信仰”却成为被嗤笑的名词。

许多人将生活的远方早早“折现”，许多孩子的理想也不知何时起从老师、医生悄悄变成了明星、主播。为了谋取更大的利益，有的人可以放弃道德的底线，有的人可以放弃曾经的初心。

当理想与信念的出走，一切似乎都变得虚无，迷茫与混沌随之而来。人们会怀疑奋斗是否真的有价值，坚持的终点是否真的会有结果。

诚然，怀疑对于社会的发展有着不可磨灭的推动力量。正因为不断的怀疑，科学家们才能推动科技的进步与发展。但是，正因为追求真理的信仰，他们才会为此而奔波一生，矢志不渝。

个人失落的灵魂需要坚定的信仰来拯救，社会的悲哀需要积极的努力来诊治。雨果说，信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。坚守信仰的路途充满艰辛，但唯有心存信仰，我们才能更加坚定地奔赴前方。

④以坚定仰望的姿态砥砺前行

卢新宁在演讲的结束语中鼓励青年人：“你所站立的地方，就是你的中国；你怎样，中国便怎样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”的确，我们存在的意义，便是以坚定仰望的姿态建设社会。

我们会仰望自己的理想，也会仰望社会的未来。但当陷入怀疑的困境，我们眼中便只有脚下的泥泞道路，却忘记了头顶的星空璀璨。

当利益蒙蔽了眼睛，我们只能看到身边人的尔虞我诈、社会中的追名逐利，不再心怀敬畏，不再砥砺前行。郭美美之流成为饭后茶资，一夜暴富是挂在嘴边的口头禅。

生活的压力固然会成为理想的阻碍，但我们更应该寻找和建设自己的精神家园，而不是简单地否定一切、解构一切。

卢梭说：“没有信仰，就没有真正的美德。”人生需要滋养，正如在怀疑的时代需要信仰的坚持。我们脚踏大地、仰望星空，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”激荡共鸣，相信自己，相信世界，以信仰的高度和力量，在这个怀疑的时代有所成就。

结语: 以信仰之桨，渡我理想人生.

素材来源: 纸条app.

over了，整活完毕.

"……"，没心没肺且忙碌的家伙.

劳逸结合，醉生梦死.

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